制度。“禅”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。 這是一種區别于世襲制的“非血統繼承制”産生國家領導人的制度。 相傳堯為部落聯盟領袖時，四嶽推舉舜為繼承人，堯對舜進行三年考核後，讓他幫助理政。堯死後，舜繼位，用同樣推舉方式，經過治水考驗，以禹為繼承人。 堯舜禹“禅讓”的曆史傳說，反映了上古中國的民主制度。堯和舜也被後人稱為大公無私、品德高尚的聖君。 禅讓制後被禹的兒子夏啟破壞，代之以家天下的世襲制。 後來也出現一些所謂的禅讓，但這些所謂的禅讓隻不過是某些人煞費苦心地沽名釣譽，都是朝中權臣脅迫皇帝退位，而由于繼承者是當政者的臣子，為避免“不忠”的罵名，便打着禅讓的旗号，以取得正統性，如西漢政權就是被王莽打着禅讓...

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