第72章算命1最新章節，第1頁_彪哥評三國免費全文閱讀

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童子便引玄德，行二裡餘，到莊前下馬，入至中門，忽聞琴聲甚美。玄德教童子且休通報，側耳聽之。琴聲忽住而不彈。

一人笑而出曰：“琴韻清幽，音中忽起高抗之調。必有英雄竊聽。”

童子指謂玄德曰：“此即吾師水鏡先生也。”

玄德視其人，松形鶴骨，器宇不凡。慌忙進前施禮，衣襟尚濕。

水鏡曰：“公今日幸免大難！”玄德驚訝不已。小童曰：“此劉玄德也。”

水鏡請入草堂，分賓主坐定。玄德見架上滿堆書卷，窗外盛栽松竹，橫琴于石床之上，清氣飄然。

水鏡問曰：“明公何來？”

玄德曰：“偶爾經由此地，因小童相指，得拜尊顔，不勝萬幸！”

水鏡笑曰：“公不必隐諱。公今必逃難至此。”

玄德遂以襄陽一事告之。（《三國演義》第三十五回）

水鏡先生司馬徽是三國時期最著名的隐士，也是最神秘的人物，其水平很可能超過諸葛亮、龐統之輩，他知道劉備是賢主，為劉備推薦諸葛亮和龐統，而他自己卻一直不願出仕。

通過測“水鏡”二字，我算出發現不願出仕是司馬徽冥冥之中注定的命數：他号稱“水鏡先生”，“水鏡”可解為“鏡花水月”。

正如《紅樓夢》作者雪芹先生寫的一副對聯“假作真時真亦假，無為有處有還無”，在他看來，紅塵俗世中所有的繁華、利祿、功名皆為水中之月，鏡中之花，到頭來一切皆空。

此或為“水鏡”之意。隐者之所以為隐者，是因為其看得透，放得下，心中自有一面明鏡：本來沒有一物，何處惹來塵埃？

所謂“己所不欲，勿施于人”，司馬徽與諸葛亮、龐統、崔州平、石廣元、孟公威等人為志同道合的好友，既然自己不願入世趟這一渾水，又何苦把自己的朋友拉下水呢？

所以，正如（攘外必先安内1）所說：玄德急追問伏龍、鳳雛是何人，水鏡欲言又止，追問兩次，水鏡都隻是撫掌大笑曰：“好！好！”然後左顧而言他。

這段文字就好像一個謎，而謎底居然就是司馬徽的号——“水鏡先生”。，，

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