唐，通過興辦“皇家學堂”，大興“格物之道”，通過無數實例，向大唐君臣展現了“科技的力量”，同時又尊重儒家正統地位，回避學術争論，特别是有關思想方面的。如此一來，“皇家學堂”所處大環境還算友好。 但是，作為馮寶嫡傳弟子，明崇俨卻在那次出海過程中，就聽師父說過，有些事情太過驚世駭俗，短時間内很難被正統所接受，所以，唯有等待。 譬如說，你拿一把刀殺豬，不管活的還是死的，都沒有人說什麼。但要是拿一把刀殺人，就必須要有十足的理由，可你把這個人殺以後，再用刀把屍體剖開，卻成為大逆不道天地不容。因為，死者為大，當入土為安。 但馮寶曾經向明崇俨發出過一個靈魂拷問:“若抛開人會說話，會思想，那麼，人與牛馬之間，能有何不同？” 明崇俨知道，師傅本意是想說:“區别不大，但這話，可意會，不可明言。” 那要是換一個思...

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