南嶽衡山
我國素有三山五嶽之稱,南嶽衡山便是其中之一。南嶽衡山的特點,祝融峰之高、藏經殿之秀、水簾洞之奇、方廣寺之深,堪稱南嶽衡山的四絕。春天的花奇彩鬥豔,夏天的雲卷雲舒,秋日的陽光斑斓,冬天的雪冷峻俏媚。湘江大地的山水孕育了南嶽衡山獨特的奇峰妙景。
而人呢,聲音嘹亮卻行事低調熱情,衡山人的熱情可以用火來形容,卻兼容并蓄。
說起湖南人的傑出代表,曾國藩可稱為代表之一。他創立了湘軍,攻擊太平天國,發起了洋務運動,同時也創立了散文湘鄉派。
曾國藩帶頭發起的洋務運動,讓晚清朝廷緩緩地打開了國門,讓新生事物走進千瘡百孔的晚清。
曾國藩的《治學論道之經》《持家教子之術》以及《曾國藩家書》至今仍影響着後人。湘江大地而今盛産詩人,這與曾國藩先生對湘鄉散文的推廣是密不可分的。
然,衡陽大地的人民的剛烈和忠勇又和那場著名的衡陽保衛戰是分不開的。這裡的人民至今猶記那場事關中國生死的衡陽會戰。曆時四十四天的會戰,國民黨軍隊損失一萬餘将士,日軍則損失近兩萬士兵。站在衡陽保衛戰的烈士紀念碑前,仍然能感受到那場戰役的慘烈和氣壯山河的英勇。彈盡糧絕的中國軍隊,在方先覺将軍的帶領下,面對走近的日軍仍然視死如歸,他們發出了來世再見
的号令。日軍将領面對着一群殘衣破帽的中方士兵和将領,舉起了右手,向這些中國軍人敬禮。雖在戰場上勢同水火,那卻是軍人之間特有的表示敬重的方式。
新中國的締造者中,從湖南湘江大地走出的開國領袖和将領,湖南籍的為全國之首。除領袖毛澤東,還有許多傑出政治家、軍事家——劉少奇、彭德懷、羅榮桓、賀龍、李立三、任弼時、李富春……數十上百的新中國革命者的先驅,他們的名字至今我們仍耳熟能詳。
俗語稱:一方水土養一方人。衡山的文化起始于宗教,道教與佛教共榮共存,環山的寺、廟、庵、觀俯拾皆是。衡山的命名,戰國時期《甘石星經》記載,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“變應玑衡”“铨德鈞物”猶如衡器,故名衡山。
衡山人傑地靈。山因人而名,人因山而傑。
衡山就像中國脊梁中的一節,承前啟後地讓中國的脊梁挺起。一個人和一個民族沒有脊梁不行,沒有堅挺的脊梁更不行,是脊梁支撐起了偉岸的身軀,是脊梁挺起了我們的頭顱。
衡山不高,更稱不上偉岸,但它卻用堅挺韌性的力量挺起了春夏秋冬。寒霜酷暑,它承載的是千萬年中華民族的文明,曆經着屈辱和繁榮。無論何時,它都用脊梁堅挺着中華民族。
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