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第五章了這章是明善之要我已經讓他細讀了(第1頁)

陳三爺便招手讓陳玄新過來:“過來,父親考考你學得如何了。”

陳玄新在父親面前一點不敢逾矩,站得筆直回答:“……右傳之五章,蓋釋格物緻知之義,而今亡矣。閑嘗竊取程子之意,以補之曰:所謂緻知在格物者,言欲至吾之知,在即物而窮其理也,蓋人心之靈,莫不有知,而天下之物,莫不有理。惟於理有未窮,故其知有不盡也。”

“所謂緻知在格物者,言欲至吾之知,在即物而窮其理也。你作何解?”

陳三爺随口問他。

陳玄新看着陳三爺就有點緊張,回答說:“說的是‘格物窮理’。格物也就是‘至’物,與事物直接接觸而窮究其中之理,‘窮’理是格物的目的,面對不可勝數的天地萬物,既要看到一草一木、一昆蟲之微,‘亦各有理’,窮理必然有其‘積習’的階段。”

陳三爺笑了笑:“不必緊張,答得尚可。回去再仔細讀《四書注解》,把朱子說的要義記下來。”

陳老夫人就拉了拉陳玄安:“難得你三伯父在,快讓他也指點你一番。”

又跟陳三爺說,“玄安的《大學》是學完了的,你也問問他學得如何吧。”

能有三伯父指點,這是個很難得的機會。聽說他原來在詹事府的時候,還參與過會試出題。

陳玄安剛才站在旁邊,還不懂陳玄新面對自己父親心虛什麼。等走到陳三爺面前,才覺得喉頭發緊,三伯父對人很溫和,但隻要一看着他的眼睛,就忍不住覺得心慌。

既然是母親說了,陳彥允也不好拒絕,抽了第六章裡面的話:“所謂誠其意者:毋自欺也,如惡惡臭,如好好色。此之謂自謙。你應該看了《四書注解》吧,怎麼說為好?”

陳玄安支支吾吾地說了大概意思,卻講不出個究竟。《四書注解》他也沒看過,一時間臉漲得通紅。剛才才在祖母面前誇下海口說跟得上餘先生講課,現在卻連三伯父的一個問題都回答不上來……

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