龍蝦小說

第291集（第1頁）

蒙古文化深受藏傳佛教影響。蒙古人原本信仰薩滿教，第一次接觸藏傳佛教是在伐金時，木華黎接見了兩個漢地僧人，介紹他們給成吉思汗，稱他們為告天人，免去僧人的稅役，後來在窩闊台時，闊端到吐蕃，當地薩迦派僧人投降，到忽必烈時，八思巴成為帝師，可汗忽必烈和皇後察必受戒，藏傳佛教流行，但隻限于上層貴族，下層民衆仍然信仰薩滿教，元朝喇嘛勢力極大，但元滅亡後，藏傳佛教勢力消退。16世紀，俺答汗遠征裕固族，中途遇到一群吐蕃商人和藏傳佛教喇嘛，俺答汗提出若對方投降，便可在此傳教。後出于軍事需要，他的從孫切盡黃台吉首先接受，俺答汗和三世達賴喇嘛在1578年于仰華寺會面，邀請派人到蒙古傳教，此後藏傳佛教風靡全蒙古，蒙古人唯藏傳佛教喇嘛之言是聽。哲布尊丹巴呼圖克圖令喀爾喀舉部内附，博克多汗日後在俄羅斯挑唆下獨立，可見藏傳佛教的影響力。另一方面，蒙古人也接受了西藏的影響。此後的蒙古文化幾乎完全受西藏文化影響。尤其是第三世哲佛在西藏轉世，而不在蒙古轉世。藏傳佛教成為草原上的無冕之王。在1920年，有13男性成為劄巴。哲佛對蒙古人定居有一些影響，蒙古國建國後，他駐钖的庫倫（今名為烏蘭巴托）成為商人集散地與宗教中心，有經學院，修滿課程，通過考試，由哲佛授予學位。庫倫成為藏傳佛教學術中心，使黃教格外風行，并使喇嘛廟成為一教育機構，日後蒙古國也以此為首都。但自1932年在蘇聯影響下，蒙古人民革命黨進行文化鬥争，沒收佛教寺院的财産，摧毀廟宇，喇嘛則送入勞改集中營或殺光，毀滅了蒙古傳統的藏傳佛教。蒙古的藏傳佛教雖然在近現代備受打擊，但近些年以來，藏傳佛教重新在蒙古國内占據了位置，現在蒙古國的佛教徒人數超過總人口的一半。另外，蒙古人自古以來深受薩滿教許多習俗的影響，接受佛教後仍保留了一些薩滿教風俗。至于其他宗教，蒙古人很早就有某些部落信仰基督教的聶斯托留派了，後來基督教在蒙古人中起起伏伏，曾一度消失，而現代蒙古的基督教則是由歐洲傳教士再次傳入的。蒙古的少數民族哈薩克族多信奉伊斯蘭教。飲食蒙古國飲食文化受俄羅斯的影響，進餐廳前需在門前脫去外套以示禮貌，吃飯中不得大聲喧嘩，男士需為女士拉椅子先行入席，菜品多西化。服飾蒙古國服飾稱為蒙古袍，由長袍、腰帶、靴子、首飾等組成。春秋穿夾袍，夏季着單袍，冬季着棉袍或皮袍。男裝多為藍、棕色，女裝：（）大史記

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