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126題桃樹(第1頁)

小徑升堂舊不斜,五株桃樹亦從遮[一]。高秋總饋貧人食,來歲還舒滿眼花[二]。簾戶每宜通乳燕,兒童莫信打慈鴉[三]。寡妻群盜非今日,天下車書正一家[四]。

此亦七六四年再回成都草堂時作。題桃樹,并不是把詩寫在桃樹上,與“芭蕉葉上自題詩”以及一般“題壁”不同。這個“題”字兼有品題的意思。

[一]小徑升堂,即升堂小徑,倒文以協平仄。舊不斜,原不斜,指一年多以前離開草堂時說的。

不料這次回來,桃樹已大,遮斷了路,但不忍剪伐,所以說“亦從遮”。從,聽任。

[二]二句緊接上文,申明“亦從遮”之故。見得桃樹不僅有經濟價值,可以療饑;而且有審美價值,可以悅目。饋,是以食物贈人。用一饋字,寫得桃樹有情,新穎生動。總饋,是說靠得住,年年如此。杜甫經常挨餓,所以能體會到桃樹這種好處。來歲,猶明年。寫此詩時,桃花已過。

[三]二句又由愛護桃樹進一步說到還應愛護他物。妙在結合眼前實景和日常生活,故不流于說教。物始生曰乳。乳燕,雛燕,這裡兼指将雛之母燕。通,是說卷起門簾讓燕子自由出入。杜牧詩:

“燕子嗔垂一桁簾。”傳說烏鴉能反哺其母,故曰慈鴉。仇注:“莫信,莫汪其傷殘。”

[四]寡妻,猶言“寡人之妻”。群盜殺人,使得許多人的妻都成了寡婦。非今日,是說已成過去,不再是今天的事情了。車書正一家,是說國家正在混一車書,走向統一。《禮記:中庸》:“今天下車同軌(同一的軌轍),書同文(同一的文字)。”這時安史之亂初定,嚴武再來鎮蜀,太平可望,故杜甫有此想法。但說“正一家”,而不說“已一家”,下語還是很有分寸的。——吳見思雲:

“因桃樹而念及貧人,因貧人而兼及鴉燕,因鴉燕而遂及寡妻群盜,相連而下。”顧宸雲:“題屬跳樹,寓意卻甚大。公一生稷契心事,盡于此詩中。以堂中作天下觀,以天下作堂中觀。”,,

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