決鬥京都倭人的态度越來越嚣張,而漢人的态度卻愈發的忍讓起來,其後,在京都的街頭,很偶然發生的一件事,讓倭人的情緒幾乎變得瘋狂!“天皇已經被漢人囚禁,我們要用自己的生命去捍衛天皇陛下的尊嚴!”一個聲音在嘶聲力竭地叫道:“京都是我們日本人的,任何人都不要想奪走,現在漢人賴在我們的土地上,吃着我們的糧食,住着我們的房子,趕走他們,趕走他們!”“趕走他們,趕走所有的漢人!”圍在這聲音周圍的倭人大聲叫着。那聲音接着響起:“這位,就是劍聖宮本武藏先生的傳人,二刀流的真傳者真清雅史,他将教會你們劍道,隻要強壯了自己的身體,才能夠把左右的漢人趕走!”一聽是“劍聖”宮本武藏的傳人,那些日本人像着了魔一樣叫嚷着,歡呼着。“這個宮本武藏,還有二刀流是什麼東西?”在不遠的地方,正好率軍路過這裡的漢軍征南将軍林鋒皺着眉頭問道。邊上跟随着他的倭島通張陪智笑了一下,向這位将軍解釋了會。原來這宮本武藏生于倭島岡山縣英田郡大原町宮本,小時候跟從父親新免無二之助一提真學習當理流兵法,十三歲開始到二十九歲這一段期間跟其他流派比武六十多次,從來沒有敗過一次。劍術以外還是手裡劍和體術等多種多樣武術的高手,二十來歲已經開創一派号稱“圓明一流”。慶長十年寫下劍術書《兵道鏡》。寬永年間完成二刀的兵法,号稱“二刀一流”。武藏,激起臣民們的怒火。況且……”他停頓了一下,出神地說道:“劍是死的,如果日本到處都是漢人,天皇的命令等如廢紙,一把劍就有什麼用呢……”決鬥的消息很快在京都傳開,大量的倭人在天還沒有亮的時候就來到了決戰地點。在他們眼裡看來,身為劍聖傳人的真清雅史是不會失敗的,他們想親眼看一看,當漢人的頭顱被砍下來之後,會是什麼樣子的。到了接近午時的時候,人群外圍忽然響起了一陣歡呼,接着人群分開了一條道路,十幾個二刀流的弟子,簇擁着真清雅史走了進來。那真清雅史身上佩帶着兩把刀,抱着雙臂站在那兒,一臉的傲慢之色。
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