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第261章 發展規劃(第1頁)

就像要寫一篇文章,林塵隻要提個中心思想,他們就能潤色成一篇美文,這種能力可不是一般人能替代的了的。“大王,王别駕年高,就由臣來說吧!”韋挺道。王珪,韋挺的職事官林塵都給安的是别駕從事,正四品下,正常來說,一個都督府隻有一個别駕從事,可瓊州島上都是羁縻州,有自治權,特殊些也說的過去。“叔階心細,本王聆聽妙法!”林塵允諾道。“大王,臣與王别駕細研佛道兩家及摩尼教、祆教等教派,發現一個規律,那就是這些教派的主張都很符和人的訴求。比如佛教的講究衆生平等,講究慈悲渡人,講究明悟,而道教則追求自然,講究無為,修佛可以洗清自身罪孽,修道可以羽化升仙,這些都是契合所有人的願景的。至于祆教,我等了解不多,可也知道他們崇尚火,崇尚光明,追求正義,要求人善言善行,這也附和絕大部分人的生存觀念。所以這些教派能夠最終發展壯大,因此,海神教若想發展,第一條就是要迎合絕大多數人的普片認知,要有一個核心教義。海神經裡有講到追求真理,這可以算是一個,可這還不夠,畢竟不是所有人都樂意去找尋真相的,局限性太大,不利于發展壯大。”行家一出手,便知有沒有,韋挺這番話,有理有據,所擺出的問題,也是林塵沒想過,或者說是沒注意到的。這确實是個大問題,正如韋挺所說,并不是所有人都有興趣知道,甚至會去親自驗證,兩個鐵球是不是同時落地的。自己雖然号稱真神在世,更是能施展類似于仙神術法的神技,所謂耳聽為虛眼見為實,自己卻沒辦法給所有信徒表演仙法。是以,這個時候教義的重要性就體現出來了,道家講無為、講自然、講得道成仙,說白了就是人的本性「懶」嘛!佛家講慈悲、講善行,講極樂世界,其實也就是圖個心靈安穩,說破了就是自我暗示,自我催眠!祆教也就是拜火教,講求的是善惡分明,迎合的是衆生向善的願景,就如沒有人不:()我的大唐我的農場

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