《臨臯亭夜尋蘇子瞻十八》
我想離去,因此這前方的平靜,和寂靜令人意外。
令我思感到驚奇:沉穩在壓制那因人而來上的石頭。
那被稱作了物而在了這之外,作為可以理解。被
理解卻仿佛還沒有的也在施行上面了。作為,那
對于自我的警醒者。但下一刻我就會走進比預期
準确更甚一些。在突然的昏暗,漆黑之中。我想,
即使那一位,那一個對于此,既對一切而從詢問
上面,人自身的試圖脫離開來。我們也應該為那,
最初的成功歡呼,拍手。我并不是說自己持之以恒,
或者保持不變。以及突然的轉變:當道路的中途一般,
仿佛一個一直走于自身之路的人面前的道路是曠野。
荊棘叢生,他腳上的鞋子,沾滿泥土,已破損嚴重。
詢問的人兒更多隻可以在屋舍一般,與那人類共識
所達成的所在地同在一處?或他們分離開來,比如
是少女的新鮮。對于悲觀命運的隐而不提,提出也
不會有什麼不同。我們所加固的城牆,無形的或者
脫落的;但我愛這樣的場景,當我千辛萬苦,翻山
越嶺,尋找到了而以那盲目,我額頭布滿鹹澀的汗
水,我肥胖的身體如今堕入到枯瘦的深處,自己。
當我們朝向風景而丢棄言語,但人對于語言的使用,
在言說之中利用着那陽光下面的短暫。而在黑夜中,
這更為的長久一些。而我唯在對于愛作為那一需要
着的,所對于一個對象的呼喚。并且是浪漫主yi的
誕生的溫床:他人不過是一個當時的他和此在之他的
在于時間流逝之中。當青春與歲月一一的逝去,
當我們沿着道路走,抉擇在正确與錯誤之間,心靈
上下跳躍不定着。這樣來呼喚着那一位泛靈論中的
先zhi。而對于人的重視并非隸屬于我自己一個人。
那時候,他者仿若遠離而同樣懸置着到來這一可能。
離離原上草,随後就是了陰雨天氣裡面,掌燈時分,
語言世界,對于那人類世界之存在到來的大有裨益。
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